
Ο Αγροτικός Πολιτιστικός & Αθλητικός Σύλλογος Αφυσσού, φέτος δεν έκανε το 2ήμερο παραδοσιακό πανηγύρι, διότι κατ' αυτό τον τρόπο εκδήλωσε την συμπαράσταση στην οικογένεια του εκλειπόντος φίλου και μέλους του, Παν. Ντακόγιαννη !!!| Κλείσιμο σκουπιδοτοπου - Παύση λειτουργίας ΧΑΔΑ - Αφυσσού και αποκατάστασή του !!! |

Ο Αγροτικός Πολιτιστικός & Αθλητικός Σύλλογος Αφυσσού, φέτος δεν έκανε το 2ήμερο παραδοσιακό πανηγύρι, διότι κατ' αυτό τον τρόπο εκδήλωσε την συμπαράσταση στην οικογένεια του εκλειπόντος φίλου και μέλους του, Παν. Ντακόγιαννη !!!
ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕΣ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΟΜΟΝΑΣΤΗΡΟ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΜΑΡΤΥΡΩΝ
‘’Τόπος με μεγαλείο φυσικού κάλλους το οποίο υπενθυμίζει τις ανάγκες των ανθρώπων για να αντλούν θεϊκά μηνύματα από την φύση και την εκκλησιαστική παράδοση και ιστορία μας…’’’
Την Πέμπτη το πρωί στις 24 Ιουνίου 2010, τελέσθηκε σε κατανυκτικό κλίμα, θεία λειτουργία για τον εορτασμό του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου στο Παλαιομονάστηρο των Αγίων Τεσσαράκοντα. Ναι, υπάρχει και Παλαιομονάστηρο στους Αγίους Τεσσαράκοντα.
Πρωί – πρωί λοιπόν γύρω στις 6:00 πμ, ο Γέροντας Εφραίμ ηγούμενος της Μονής των Αγίων Τεσσαράκοντα Σπάρτης, οι ιερομόναχοί της και περισσότεροι πιστοί από πέρυσι, ξεκίνησαν για το Παλαιομονάστηρο των Αγίων Τεσσαράκοντα - που βρίσκεται πίσω από την σημερινή Μονή - βαθειά ριζωμένο και καλά κρυμμένο στην χαράδρα του Σωφρώνη απ’ όπου διέρχεται ο ομώνυμος χείμαρρος ή ο Γοργύλας κατ’ άλλους.
Ξεκινώντας από το σημερινό Μοναστήρι, πήραμε τον χωμάτινο δρόμο που οδηγεί προς τη χαράδρα, του Σωφρωνίου, όπου βρίσκεται καλά κρυμμένο το Παλαιομονάστηρο των Αγίων Τεσσαράκοντα με τα ασκηταριά του, τον Αι Γιάννη τον Πρόδρομο, το Καταφύγι …, περιοχή μοναδικής φυσικής ομορφιάς με μεγάλη ιστορία, τόπος ασκητικός, ιερός για αιώνες τώρα.
Αφού αφήσαμε τον χωματόδρομο πιάσαμε το μονοπάτι που κατεβαίνει στο ρέμα όπου τρέχουν τα γάργαρα νέρα από το Τσιντζινιώτικο ρέμα, υπό τους πρωινούς φυσικούς -μουσικούς ήχους των πουλιών και του νερού. Αφού φτάσαμε στο ρέμα, το διασχίσαμε για να πιάσουμε την αριστερή όχθη και να βρούμε το μονοπάτι που οδηγεί στο Παλαιομονάστηρο. Πολύς ο κόσμος φέτος που κατέβηκε, όλων των ηλικιών. Μικρά παιδιά, νέοι και μεγαλύτεροι, άνδρες και γυναίκες. Πολλοί πήγαιναν για πρώτη φορά, άλλοι πηγαίνουν για προσκύνημα στον ιερό ασκητικό χώρο κάθε χρόνο.
Ο σπουδαιότερος μεγαλοευφυέστερος ανθρώπινος καλλιτέχνης θα αδυνατούσε να συλλάβει την σοφή κατασκευή αυτού του φανταστικού μικρόκοσμου. Μέσα σ’ ένα τέτοιο χώρο οι πατέρες ασκήτεψαν και αφιερώθηκαν στον Λόγο του Θεού, για αιώνες (από τον 12ο) πριν χτίσουν την σημερινή Ιερά Μονή των Αγίων Τεσσαράκοντα. γύρω στο 1600.
Πάνω από τα κεφάλια μας οι όγκοι των βουνών, τα κάθετα βράχια με τα καταπράσινα δένδρα και φυτά, μια θεϊκή γαλήνη και ηρεμία ψυχής εισχωρεί μέσα μας καθώς περπατάμε. Στα απόκρημνα αυτά βράχια διάφορες σπηλιές που χρησιμοποιήθηκαν για αιώνες από τους πατέρες ως ασκηταριά, καταφύγια, ερημητήρια. Πολλές απ’ αυτές θα πρέπει να ήταν αγιογραφημένες. Σε πολλές απ’ αυτές υπάρχουν τα οστά των κτητόρων τους.
Ο άγιος ηγούμενος, οι μοναχοί και οι πιστοί κρατώντας τα απαραίτητα για τη θεία λειτουργία σκεύη, υλικά και πράγματα για την Θεία Λειτουργία, ανεβαίνουν ήσυχα το μονοπάτι. Σε 15 – 20 λεπτά φθάσαμε στο Παλαιομονάστηρο.
Αντικρύζεις και ξεχωρίζεις το Παλαιομονάστηρο από τα εναπομείναντα κτίσματα και τεράστια πέτρινα τόξα που ορθώνονται μπροστά σου και μεμιάς καταλαβαίνεις ότι εδώ υπήρχε ένα κτίσμα (ίσως τριώροφο) πραγματικά μοναδικό που θα πρέπει να έφτανε ως την άκρη του ρέματος. Ένα κτίσμα φτιαγμένο με φυσικά υλικά, με πολύ ιδρώτα, μεράκι και πίστη. Πέτρες, κεραμίδια παντού στα δεξιά και αριστερά μας. Ανεβαίνουμε τα παλιά διαζώματα. Φτάνουμε στα πέτρινα τόξα. Σκύβουμε, περνάμε από κάτω τους και ανεβαίνουμε για λίγα μέτρα ακόμα μία απότομη ανωφέρεια. Αριστερά μας ο παλιός φούρνος, στο επόμενο σκαλοπάτι το ανώτερο διάζωμα και μπροστά μας ο τοίχος του σπηλαιώδους ναού με τις μοναδικές αγιογραφίες του.
Τεράστιοι απόκοσμοι βράχοι μας κοιτούν με μια υπερφυσική θωριά, λες και η Φύση με ένα θεϊκό πρόσταγμα τους έφτιαξε για να επιβλέπουν και να προστατεύουν τον άγιο χώρο.
Οι πατέρες της Ιεράς Μονής με ευλάβεια ετοιμάζουν το χώρο, τον ναό και τα διάφορα σκεύη για να ξεκινήσει η Θεία Λειτουργία. Ο κόσμος προσφέρεται να βοηθήσει.
Όπως και πέρυσι έτσι και φέτος, πολλές σκέψεις, αισθήματα θυμού, αγανάκτησης διαπερνούν το μυαλό μου, για την ακατανόητη συνεχιζόμενη αδιαφορία των αρμοδίων υπηρεσιών και τοπικών αρχόντων μας, γι’ αυτά τα μοναδικά μνημεία, τα οποία δεμένα με το απαράμιλλης φυσικής ομορφιάς τοπίο, παραμένουν στον χρόνο χωρίς καμιά φροντίδα χωρίς καν να μιλάμε γι’ αυτά.
Προκειμένου μάλιστα να υλοποιηθούν τα μεγαλόπνοα έργα διαχείρισης σκουπιδιών (δεματοποιητής) στην περιοχή, επιμελώς στη Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων δεν αναφέρονται τα άγια και ιστορικά αυτά μνημεία. Επιμελώς αποκρύπτονται για να εξυπηρετηθεί όπως διατυμπανίζουν το δημόσιο συμφέρον και η υγεία. Μα καλά θα πρέπει να εξαφανίσουν τα μνημεία και την ιστορία μας για να εξυπηρετηθούν άλλοι σκοποί; Θα έδινε ποτέ κανείς την έγκρισή του για τέτοιου είδους επιχειρήσεις κοντά σε ιερούς μουσουλμανικούς χώρους και μνημεία; Πραγματικά τα διακυβεύματα πολλά…Κατ’ αυτόν τον τρόπο θέλουμε να αναδείξουμε τους ιστορικούς θησαυρούς μας, βάζοντας δίπλα τους για χρόνια τώρα, επιχειρήσεις ή δραστηριότητες ανεξέλεγκτης ή αμφίβολης διαχείρισης σκουπιδιών;
Μα καλά αυτοί που παίρνουν τέτοιες αποφάσεις ή δίνουν – ελαφρά την καρδία - εγκρίσεις ή σχεδιάζουν, λαμβάνουν έστω και για λίγο υπόψη τους, την ιστορία, την θρησκεία μας και εν γένει τον πολιτισμό μας;
Δεν έχουν παρά να δουν λοιπόν την περιοχή ως μια φωτογραφία. Μια φωτογραφία φυσικής ομορφιάς, επιλεγμένη από τον Θεό, σχετιζόμενη άμεσα με τις ανθρώπινες δραστηριότητες, την ιστορία, και τον πολιτισμό μας. Οι πρόγονοί μας έβαλαν σ’ αυτή τη φωτογραφία:
Οι σημερινοί απόγονοί τους τοποθέτησαν στο μέσον αυτής της περιοχής – της φωτογραφίας – ‘’το αίσχος του σκουπιδότοπου’’ και ακόμα και σήμερα θέλουν και εξακολουθούν να συνεχίσουν τη λειτουργία του, με τον δεματοποιητή.
Αν αυτή η περιοχή ήταν σε άλλο κράτος πχ στην Γερμανία, το σίγουρο είναι πως η τύχη της θα ήταν άλλη …Δυστυχώς στην Ελλάδα μας, η τύχη της και η προοπτική της, είναι για διαχείριση σκουπιδιών κλπ
Είναι δυνατόν ο φυσικός και πολιτισμικός πλούτος αυτής της περιοχής να μην έχει αναδειχθεί; Να μην έχει γίνει καμία προσπάθεια ήπιας διαχείρισης και ανάδειξης; Να μην αποτελεί μια ενναλλακτική διαδρομή για τους επισκέπτες μας, εμπλουτισμένη με φυσικές διαδρομές προς Βασσαρά - Τσίντζινα, προς Κελεφίνα – Ευρώτα, προς Χρύσαφα, Αφυσσού, προς Θεολόγο, Κοκκινόραχη; Να μην αποτελεί διαδρομή και ανοικτό βιβλίο ιστορίας και πολιτισμού για τους μαθητές των σχολείων, τους κατοίκους, τους επισκέπτες;
‘’ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΥΛΟΓΕΙ ΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΤΟ ΑΔΙΚΟ’’
Αυτές οι σκέψεις όμως τελειώνουν καθώς θα αρχίσει η Θεία Λειτουργία. Ο ηγούμενος, οι πατέρες και οι πιστοί έχουν εισέλθει στον σπηλαιώδη ναό με τις μοναδικές αγιογραφίες (του Κων/νου Μανασσή – 13ος). Αναμμένα λίγα κεράκια και το φυσικό φως να μπαίνει από την είσοδο. Απόλυτη σιγή ευλάβεια απ’ όλους. Οι αρχαίοι πατέρες που άφησαν τη ζωή τους σ’ αυτό το χώρο, , μας αφουγκράζονται. Οι πιστοί, μυημένοι προφανώς στον εορτασμό του ‘’Γενεθλίου του Προδρόμου’’ που λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο, ψέλνουν ψιθυριστά…Απόλυτη ευλάβεια. ¨
Μετά το πέρας της θείας λειτουργίας αφού όλοι έλαβαν το αντίδωρο από τον ηγούμενο εξήλθαν από την φανταστική αγιογραφημένη σπηλιά. Μοιράστηκε λουκουμάκι και κουλουράκι από τους παρευρισκόμενους προσκυνητές και δροσιστήκαμε όλοι με ένα ποτηράκι νερό.
Ευχές από τον Γέροντα και τους Πατέρες της Μονής: ‘’Ας σας έχουν καλά και ας σας προστατεύουν οι άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες και του χρόνου ας σας ξαναοδηγήσουν εδώ !!!
Αφού μαζέψαμε τα πράγματα που είχαμε φέρει για την θεία λειτουργία πήραμε τον δρόμο της επιστροφής.
Ραντεβού πάνω, στην Ιερά Μονή για καφεδάκι από τους φιλόξενους Πατέρες
‘’Ο Θεός και η ευλογία των σαράντα αγίων μαρτύρων μαζί σας’’ Και του Χρόνου!!
Χρήστος Πλειώτας του Παναγιώτη
Κοινωνιολόγος
Το τέλος της σχολικής χρονιάς γιόρτασαν οι μικροί μας φίλοι στο Νηπιαγωγείο Αφυσσού την Παρασκευή 11 Ιουνίου 2010. Την γιορτή οργάνωσε με μεγάλη επιτυχία και προσωπικό μεράκι η νηπιαγωγός κα Βαχαβιώλου Αναστασία. Δώρα στους μικρούς μας φίλους προσέφερε ο Αγροτικός Πολιτιστικός και Αθλητικός Σύλλογος Αφυσσού ''Διόσκουροι''.
Ευχόμαστε στους μικρούς μας φίλους: ΚΑΛΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΧΙΕΣ στο ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ !!!!
Σοβαρές ελλείψεις στη ΜΠΕ εντοπίζει και ο Δήμος Θεραπνών
ΛΑΚΩΝΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ 22/06/2010
Μετά το Νομαρχιακό Συμβουλιο Λακωνίας και ο Δήμος Θεραπνών τοποθετήθηκε για το ζήτημα του δεματοποιητή στον ΧΑΔΑ Αφυσσού.
Συγκεκριμένα, στη συνεδρίαση της 16ης Ιουνίου, το ΔΣ έθεσε επί τάπητος τη Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων του έργου της δεματοποίησης αστικών σύμμεικτων απορριμμάτων, για την οποία γνωμοδότησε θετικά ο γενικός διευθυντής Περιφέρειας Πελοποννήσου.
Στη σχετική εισήγησή του, ο δήμαρχος κ. Ιωάννης Ράλλης τόνισε ότι είναι απαραίτητο να εκφραστεί και η άποψη του δήμου Θεραπνών για τη ΜΠΕ, καθώς από το έργο επηρεάζεται το ΤΔ Χρυσάφων αλλά και τα βυζαντινά μνημεία της περιοχής.
Διευκρινίζοντας ότι τόσο οι αποφάσεις του Δημοτικού όσο και του Νομαρχιακού Συμβουλίου δεν έχουν αποφασιστικό χαρακτήρα αλλά γνωμοδοτικό, ο κ. Ράλλης προχώρησε στις παρακάτω παρατηρήσεις λαμβάνοντας υπόψη την ΜΠΕ αλλά και την ένσταση-υπόμνημα τριάντα τριών κατοίκων της ευρύτερης περιοχής του ΧΑΔΑ:
- Η μονάδα βιολογικού καθαρισμού όπως αυτή περιγράφεται ότι θα λειτουργήσει είναι ελλιπής, διότι δεν περιγράφονται σ’ αυτή οι διεργασίες επεξεργασίας, οι υπολογισμοί σχεδιασμού του Βιολογικού και του συστήματος άρδευσης. Επίσης, θα έπρεπε το έργο του Βιολογικού, επειδή είναι συνοδό έργο της δεματοποίησης, να αδειοδοτηθεί ενιαία μ’ αυτή.
- Ο χώρος προσωρινής αποθήκευσης των δεμάτων δεν προβλέπεται να στεγανωθεί κατάλληλα, προκειμένου να αποφευχθούν πιθανές ρυπάνσεις του, καθώς και του υδροφόρου ορίζοντα από στραγγίσματα των δεμάτων που πιθανώς να αστοχήσουν κατά την δεματοποίηση.
- Η περιοχή εγκατάστασης και λειτουργίας του δεματοποιητή, μπορεί να μην έχει κηρυχθεί ως αρχαιολογικός χώρος όπως αναφέρεται στη μελέτη, αλλά υπάρχουν σπουδαία αρχαιολογικά ευρήματα, βυζαντινές εκκλησίες καθώς και η Ιερά Μονή Αγίων Τεσσαράκοντα, ανεκτίμητης πολιτιστικής αξίας. Όλα τα παραπάνω βρίσκονται σε μικρή απόστασεη από το έργο, από το οποίο θα υπάρχουν αρνητικές επιπτώσεις στο πολιτιστικό περιβάλλον γενικότερα.
Κατόπιν των ανωτέρω, ο κ. Ράλλης σημείωσε ότι η ΜΠΕ παρουσιάζει σοβαρές ελλείψεις-παραλείψεις που θα πρέπει να ληφθούν υπ’ όψιν από κάθε αρμόδιο φορέα και τη διοίκηση, κατά τη λήψη της τελικής απόφασης. Επεσήμανε δε, ότι κρίνεται αναγκαία η επικαιροποίησή της, καθώς η μελέτη συντάχθηκε τον Ιούλιο του 2009 και έχει παρέλθει ικανό διάστημα (ενός έτους) από τη σύνταξή της μέχρι και σήμερα.
Το Δημοτικό Συμβούλιο ενέκρινε ομόφωνα την εισήγηση του δημάρχου.
Διαβάστε περισσότερα...



Στο κενό - ΛΑΚΩΝΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ| - 11/06/2010
Mόνο ξύλο δεν έπεσε στη συζήτηση για τα σκουπίδια που πραγματοποιήθηκε μεταξύ των αιρετών του Δήμου Σπαρτιατών και κατοίκων των Αφυσσού, Κοκκινόραχης, Κλαδά κλπ. Η συνάντηση μακριά από τηλεοπτικές κάμερες και δημοσιογραφικά αυτιά (αποδείξεις να μην υπάρχουν) πραγματοποιήθηκε την Τέταρτη 2/6, μετά από πρόταση του δημοτικού συμβούλου κ. Χρ. Πλειώτα.
Σύμφωνα με την άποψη των κατοίκων, ήταν εμφανής η εμμονή των εκπροσώπων του δήμου στη γνωστή πια νοοτροπία της απόλυτης ορθότητας των αποφάσεών τους και της παντογνωσίας τους. Παρά τις φιλότιμες προσπάθειες του δημάρχου κ. Πατσιλίβα, η συζήτηση απέβη άκαρπη, καθώς για άλλη μία φορά ούτε απάντηση δόθηκε στο ερώτημα του τί θα γίνει μετά τις 17 Ιουλίου που οριστικά και αμετάκλητα κλείνει ο ΧΑΔΑ, ούτε διαφάνηκε οποιαδήποτε διάθεση να εξευρεθεί μία λύση
Για δε τον περιβόητο δεματοποιητή, κουβέντα καμία… Ακόμα και για την πιθανότητα να μεταφερθεί σε τοποθεσία που θα υποδείξει η Περιφέρεια. Το θράσος μάλιστα ορισμένων, οι οποίοι εριστικά επέμεναν να δηλώνουν ότι μόνο οι σκουπιδομπάλες θα πάνε όπου υποδείξει η Περιφέρεια όξυνε το κλίμα.
Η συνάντηση αυτή περιορίστηκε και πάλι στη συνήθη ανακοίνωση του τι λέει για το θέμα αλλά και τι πρόκειται να πει ο περιφερειάρχης μέχρι τις 20/6, που θα επισκεφτεί την περιοχή μας.
Εκείνο όμως που ακούστηκε εκβιαστικό ήταν ότι θα βάλουν μπροστά και το έργο της αποχέτευσης στα συγκεκριμένα χωριά με τον όρο πάντα την εγκατάσταση του δεματοποιητή στο ΧΑΔΑ Αφυσσού! Αλλιώς;
Προφανώς οι διοικούντες τον δήμο περιμένουν τον απομηχανής Θεό, αφού όπως ισχυρίζονται από μόνοι τους δεν μπορούν να λύσουν το πρόβλημα αυτό. Τους πιστεύουμε!
Ένας Θεός ίσως, με την μορφή μεγάλης εταιρείας που θα αναλάμβανε την (προσοδοφόρα) διαχείριση των σκουπιδιών, να τους ικανοποιεί περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη πρόταση.
Αλήθεια, αντί για μυστικές συναντήσεις και διαβουλεύσεις, γιατί αγνοείται από τον πρόεδρο του ΔΣ το σχετικό αίτημα 40 κατοίκων της περιοχής που το υπογράφουν και που επιθυμούν να εισαχθεί σε ημερήσια διάταξη προς συζήτηση;
θΑΥΜΑΣΤΕ ΤΟΥΣ ΌΛΟΥΣ: 





Αν ευσταθεί η πληροφορία πρόκειται για δεύτερη (μετά τις εξελίξεις στα Αθίκια) νίκη του οικολογικού κινήματος κατά της καύσης στην Πελοπόννησο, σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα.
Επίσης μάθαμε ότι ΕΠΕΜ και ENVIROPLAN έφαγαν τα μουστάκια τους για την ανάληψη της μελέτης για την αναθεώρηση του ΠΕΣΔΑ που προκήρυξε ο κ Χατζημιχάλης, αλλά το σημαντικότερο είναι ότι ο διαγωνισμός ΘΑ ΑΚΥΡΩΘΕΙ από την ΕΕ ως παράνομος, ΛΟΓΩ ΥΠΑΡΞΗΣ ΑΝΑΘΕΩΡΗΜΕΝΟΥ ΠΕΣΔΑ από τον πρώην Περιφερειάρχη.